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  阿拉伯哲学家·阿里·哈利迪表明：“加沙没有一天没发生人道危机，没有一个人不是难民。”另一位知识分子描绘道：“加沙是你为过上面子日子所做的一切都或许忽然付诸东流的当地。”

  公元1663年，阿拉伯学者阿亚希进入加沙城，对这座城市的树林、橘园、豪宅及图书馆形象十分深入。而法国旅行家皮埃尔·洛蒂则描述加沙为“孤单之地”与“奶与蜜之地”间的丧命边际。当加沙处于大一统王朝控制下，它是亚非文明交汇的十字路口；一旦帝国坍塌，这儿便成为兵家必争之地。只要在罗马帝国和奥斯曼帝国控制下，加沙得以喘息。

  1894年春天，皮埃尔·洛蒂抵达加沙，看到昌盛和现代化的城市。街巷中有数百种交易和手工艺工业，以及从城市中心向开罗、耶路撒冷铺去的电话电缆。其时，西方殖民者对加沙充溢觊觎，英国制作了具体的加沙地图，并方案建筑亚非大铁路。一起，“犹太殖民协会”在德国建立，置办很多土地，这些土地后来成为以色列建国的根底。

  1948年5月，英国完毕对巴勒斯坦的保管。埃亚德·埃尔-萨拉杰一家逃离贝尔谢巴，来到加沙。他们认为两周后就能回家，但实际上在加沙日子了一辈子。英国保管期间，加沙人不满情绪日益高涨，公共运动频频。1936年，大规模暴乱迸发，英国政府采取了一系列赏罚办法，使加沙初次沦为“露天监狱”。

  1956年，13岁的埃亚德被以色列战士押到地窖中，这是他人生中第一次直面逝世。以色列政府确认了封闭加沙的方针，以保证加沙不断堕入贫穷与失望。封闭的原因之一是阻挠巴勒斯坦人行使“回归权”。1967年起，以色列对加沙施行长时间占有，犹太定居点逐步占有加沙58%的土地，本地农田面积削减一半以上。